MENGAUT RAHMAT DI SEBALIK COVID YANG DERITA….

MASALAH PHDAPIG MEREKA NAMPAK SANGAT KESALAHAN YANG KECIL JIKA DIBANDING KESALAHAN SENDIRI YANG JAUH LEBIH BESAR……….

Tuan Guru Presiden PAS Berbahas, Dewan Parlimen Berubah Bagaikan Dewan Kuliah Universiti….. .

1. Pada tepat jam 12.00 tengah hari tadi, giliran Ahli Parlimen Marang, YB DS TG Haji Abdul Hadi Awang membahaskan Titah Diraja. Saya tidak menyangka suasana perbahasan menjadi begitu menarik dan mengasyikkan. Sesiapa yg berada di dalam Dewan mahupun menonton secara langsung pasti berasa teruja kerana suasana Dewan yg biasanya gamat dgn pertelingkahan dan bertikam lidah berubah menjadi diskusi ilmiah bagaikan dalam dewan kuliah universiti.

2. Asalnya masa yg diperuntukkan hnya 30 minit tetapi atas budibicara Dato’ Timbalan Speaker, TG dibenarkan untuk berbahas selama 1 jam kerana ramai Ahli Parlimen lain daripada BN mahupun Pembangkang yg berminat bangun membuat pencelahan. Mereka bertanya dgn penuh adab tatasusila bahkan ada Ahli Parlimen DAP yg memanggil nama “TG” sedangkan kebiasaannya sesama Ahli Parlimen akan memanggil ” Yang Berhormat (nama kawasan yg diwakili). Ada Ahli Parlimen BN yg bangun bertanya memulakan dgn lafaz “Subhanallah, Tabarakallah” kerana beliau begitu tertarik dgn isi perbahasan TG.

3. Antara kelainan yg dapat saya perhatikan dalam perbahasan kali ini, TG berucap tanpa teks, hanya sesekali merujuk catatan isi penting, ia membuatkan suasana yg lebih santai, spontan, byk eye-contact dan gerakan tangan.

4. Di awal ucapan, beliau menyebut perbahasan akan menyentuh 2 perkara yang terkandung dalam Titah Diraja iaitu:

a) Sokongan Yang di-Pertuan Agong terhadap segala inisiatif bagi mendaulatkan Islam sebagai agama persekutuan dan pemerkasaan Mahkamah Syariah.

b) Seruan Yang di-Pertuan Agong agar hentikan berpolitik untuk kepentingan sempit.

5. Berikut adalah intipati utama ucapan perbahasan beliau:

– Seruan transformasi yg diwar²kan oleh kerajaan perlulah mengikut petunjuk di dalam Al Quran. Transformasi positif sepertimana dalam ayat 11, Surah Ar Ra’du, yg bermaksud “Allah tidak akan mengubah nasib sesuatu kaum melainkan mereka mengubahnya sendiri”

– Pembangunan insan akn dpt membangunkan negara dan ummat, Allah memulakan Islam di bumi Mekah yg kering, tidak ada apa² hasil,
lalu manusia dibangunkan dgn ilmu, akhlak, dan jatidiri.

– Kita kembali kepada Perlembagaan yg diasaskan oleh mereka generasi awal samada di pihak kerajaan dan pembangkang yg sama² memperjuangkan kemerdekaan walaupun berbeza dasar dan pendekatan politik. Suruhanjaya Reid telah menetapkan Perkara 3 Perlembagaan Persekutuan iaitu Islam sebagai Agama Persekutuan, manakala agama lain bebas diamalkan, dan Perkara 152 Perlembagaan Persekutuan iaitu Bahasa Melayu sebagai Bahasa Kebangsaan, dan hak bahasa ibunda masing².
– Yang di-Pertuan Agong menyeru agar mendaulatkan Islam sebagai agama persekutuan. Apabila hendak mendaulatkan Islam, perlulah berpandu kepada agama Islam yg disebut dalam Al Quran iaitu Ad Din dan kaffah (sempurna) sifatnya. Kita jgn terpengaruh dgn takrif agama mengikut Bahasa Inggeris, penjajah kita dan juga yg terkandung dalam Kitab Bible. TG memetik :

“Jesus said to them, “Render to Caesar the things that are Caesar’s, and to God the things that are God’s.” ( Mark 12:17). Ia menunjukkan pemisahan agama dan politik sedangkan Islam agama yg berdaulat. Islam menentang diktator dan teokrasi.

Ayat Quran menyebut mengenai adanya pemerintah yg berlagak bagaikan Tuhan samada bernama raja seperti Firaun dan Namrud, ataupun Al Malak (pemimpin²).

[Pencelahan oleh YB DAP Bukit Mertajam- mohon penjelasan lanjut berkenaan tafsiran Bible yg dibaca oleh TG]

– TG menceritakan tentang sejarah dlm agama Kristian yg menindas golongan ilmuan, manakala golongan agamawan bersekongkol dgn pemerintah, merebut kuasa melalui pengutipan cukai pengampunan dosa. Apabila Tamadun Islam mula mempengaruhi Barat maka lahirlah ideologi Sekularisme yg memisahkan agama daripada politik.

– Apa yg dibawa ke negara ini oleh penjajah British bukanlah ajaran asal Kristian tetapi ajaran yg sudah dipinda bagi menyekat kuasa agama Islam dengan merampas kuasa Raja². Agama dihadkan sekadar nikah-cerai, pembahagian harta-pusaka, dan wakaf. Kuasa tanah, pentadbiran, dan kerakyatan diambil oleh British. Slps merdeka, pemikiran British ini patutlah dibuang.

– Usaha pemerkasaan Mahkamah Syariah amatlah dialu²kan. Apa yang ada hari ini, Mahkamah Syariah lebih rendah daripada Mahkamah Majistret padahal kita sebut Islam adalah Agama Persekutuan.

Bagaimana Mahkamah Syariah lebih rendah daripada Mahkamah di daerah²?
Saranan Yang di-Pertuan Agong agar Mahkamah Syariah diperkasakan amatlah disokong dan dilalukan.

[Pencelahan oleh YB PKR Bukit Katil yg mencadangkan agar Hakim Mahkamah Syariah dilantik oleh Suruhanjaya sepertimana Hakim Mahkamah Sivil, agar mereka bukan sekadar penjawat awam biasa]

– TG bersetuju cadangan itu tetapi mahukan aspek yg lebih luas iaitu kadar hukuman. Kuasa hukuman sepatutnya lebih tinggi dan sebolehnya menepati syariat yg sepenuhnya. Dalam hal ini, penganut bukan Islam jgn bimbang kerana wujudnya jaminan dalam Islam iaitu tidak ada paksaan untuk memeluk Islam. Ayat Quran juga menyebut mengenai larangan meroboh rumah ibadah agama lain. Lihatlah di Mesir, masih ada gereja yg dimiliki oleh Kristian Ortodok Koptik yg ada sebelum Islam. di Iran ada rumah api yg dimiliki oleh penganut agama Majusi, di Indonesia alam Melayu ini masih ada candi Borobudur. Ini menunjukkan kebebasan beragama yg dijamin oleh Islam.

– Dalam aspek pelaksanaan undang², org Islam tertakluk kepada undang² Islam tetapi hal ehwal umum seperti trafik jalanraya, undang² tetap sama utk semua yg Islam dan bukan Islam. Contohnya, tidak boleh dibuat lampu hijau untuk org Islam boleh jalan manakala yg bukan Islam kena berhenti, pasti huru-hara di jalanraya.

[Pencelahan oleh YB BN Rompin yg berpandangan soal pendekatan kita apabila menyebut pemerkasaan Mahkamah Syariah berbanding penekanan Hudud boleh membuatkan org bukan Islam tidaklah terkejut sangat yg cuba memahami Islam]

– TG menjelaskan dalam Islam adanya undang²; perdagangan, keluarga, jenayah, antarabangsa, semuanya ada dalam Islam. Seringkali golongan orientalis menggunakan Hudud sebagai senjata menyerang Islam, hukum potong tangan dijadikan hujjah menakutkan org bukan Islam.

– Pernah berlaku satu Dialog pada tahun 1971, di antara Vatican City (wakil Barat) dan pemikir Islam yg dianjurkan di Vatican dan Riyadh. Isu potong tangan ini timbul, mereka menyangka apabila ada sejumlah 70,000 pencuri maka kesemuanya dipotong tangan. Mereka tidak sedar bahawa undang² Islam sifatnya mendidik, bukan menghukum. Hukuman yg hendak dijatuhkan sangat ketat termasuk ciri hakim, saksi, penjenayah, kadar curian, hubungan pencuri dan mangsa. Mengikut Islam, hakim perlu cari jalan membebaskan pesalah kerana Islam menggalakkan pengampunan dan bertaubat. Apa yg penting undang² ini mendidik, bagi menggerunkan penjenayah dan semua orang. Apa yg hendak ditakutkan jika kita tidak mencuri? Lihat di Arab Saudi adanya keamanan, kedai boleh ditutup hanya dgn kain tanpa kunci yg kukuh mahupun jaga yg gagah perkasa. Inilah kehebatan undang².
– Hukuman sebatan dalam Islam bersifat tidak mencederakan tetapi memalukan pesalah. Hukuman tidak boleh pecah kulit, bukan macam dalam penjara hari ini yg menggunakan rotan yg kuat sehingga tercabut kulit dari isi. Dalam sirah ada seorang tua yg kurus melakukan kesalahan, dijatuhkan hukuman 100 sebatan, org bertanya kepada Nabi, bagaimana hendak dilaksanakan hukuman ini? Nabi menjawab, ambil 100 ranting, pukul 1 kali sahaja di khalayak ramai. Inilah keindahan hukum Islam, jgnlah percaya seperti dlm filem yg ingin memburukkan imej Islam.

[Pencelahan oleh YB PKR Penampang yg berpandangan tidak setuju undang² agama diperluaskan lagi penguatkuasaannya krn itu syarat asal kemasukan Sabah ke dalam Malaysia dahulu]

– TG menjawab dalam Perlembagaan Malaysia adanya sistem Federalisme yg memberikan hak agama adalah kuasa kerajaan negeri, maka terpulanglah kepada Kerajaan Negeri masing², Beliau mengimbau kembali sejarah Islam. adanya pemerintahan yg begitu luas daripada India sehinggalah ke Sepanyol di Barat yg turut mengamalkan federalisme, zaman itu tiada lagi internet dan telefon. Raja Najasyi, pemerintah Habsyah yg baru memeluk Islam berhadapan dgn paderi Kristian yg tidak bersetuju dgn beliau, Hudud ditangguhkan berasaskan realiti masyarakat di situ. Ini adalah keanjalan yg ada dalam pelaksanaan Syariat Islam.

*Timbalan Speaker memaklumkan ramai yg berminat dgn perbahasan YB Marang,

[Pencelahan oleh YB BN Bagan Serai yg menyatakan beliau begitu tertarik mendengar penjelasan mengenai undang² Islam yg diterangkan oleh TG, beliau meminta pendapat perlukah diubah undang² bagi mencegah jenayah dadah yg masih belum dapat ditangani sehingga sekarang?]

– TG menerangkan adanya 3 bahagian dalam undang² Islam iaitu Qisos (hal kecederaan), Hudud (hal moral), dan Ta’zir (hal yg tiada dalam Hudud dan Qisos). Dadah termasuk dalam Ta’zir yg tertakluk kepada budibicara pemerintah. Undang² Islam adanya aspek ruh spiritual, ini tidak ada pada undang² Barat. Makna spiritual ini ialah seseorang itu percaya bahawa sekiranya dia tidak dihukum di dunia, dia tetap tidak dapat lari daripada hukuman di Akhirat. Sebab itu dalam sejarah Islam, ada pesalah datang serah diri mengaku salah kerana adanya aspek spiritual dalam diri ini. Perbincangan lanjut diperlukan dalam hal ini, kerana masa yg ada sekarang singkat dan bukannya dalam kelas kuliah undang².

[Pencelahan sekali lagi oleh YB BN Rompin bangun mencadangkan agar Perlembagaan sediaada tidak dipinda tetapi Mahkamah Syariah yg perlu diperkasa.]

– TG menjawab ada perkara yg beliau setuju dan ada yg beliau tidak setuju. Islam sebagai agama persekutuan tidak perlu dipinda, tetapi undang² lain boleh dipinda seiring dgn perkembangan semasa.

Semenjak beliau berada di Parlimen pada tahun 1990 lagi, sudah banyak kali pindaan Perlembagaan dibuat. Ini menunjukkan kita boleh fleksibel, tidak perlu jumud dlm semua perkara. Contohnya, hukuman gantung sampai mati yg menggunakan tali. Islam menetapkan hukuman bunuh perlu dilaksana tetapi bukan menyeksakan. Hukuman mati tetap perlu ada, cuma kaedah yg berbeza. Dalam Islam adanya perkara Tsawabit (yg sudah tetap, tidak boleh berubah) dan Mutaghaiyyirat (yg boleh berubah mengikut perkembangan.

[Pencelahan oleh YB BN Julau yg bertanya berkenaan berita dalam media bahawa TG mendakwa org Islam ditawarkan wang oleh gerakan Missionary untuk memeluk agama Kristian]

– TG menjelaskan beliau mendapat maklumat berkenaan wujudnya aktiviti sedemikian seperti di negara Afrika. Dalam Islam pun ada, iaitu wang zakat untuk menggalakkan org masuk Islam, dalam Kristian pun ada, itu hal agama mereka. Apa yg lebih penting ialah menjaga keharmonian, sebab itu dalam Islam menggalakkan dialog antara satu sama lain bagi berhujjah dgn tidak menimbulkan ketegangan. Biar kita berbeza pendapat, jgn berpecah.

[Pencelahan sekali lagi oleh YB BN Julau yg berpandangan tidak boleh org yg dihormati dan bergelar TG membuat dakwaan sebegitu terhadap agama Kristian]

– TG berkata terserah kepada pihak berkuasa utk menyiasat dan membuat tindakan selanjutnya. Beliau memetik kata² Imam Al Ghazali, “agama asas kehidupan manusia, kuasa pemerintahan adalah pengawas, perkara yang tidak ada asas akan runtuh.”

Apabila kita tidak mengikut agama, maka akan runtuh kehidupan. Usah percaya dgn Islamophobia, yg mengatakan Islam agama pengganas sedangkan Kristian juga ada pengganas sepertimana di Ireland, pengganas dalam agama Hindu juga ada di India, 2 PM India dibunuh oleh penganut Hindu. Jgn dituduh Islam sahaja. Sebenarnya, Islam menentang keganasan, menggalakkan hubungan yg baik sesama insan. Islam melarang membunuh kucing, dan boleh memperoleh pahala apabila memberi minum anjing yg dahaga, bagaimana mungkin Islam membenarkan manusia dibunuh sesuka hati?

– Seterusnya, TG membahaskan betapa pentingnya memartabatkan Bahasa Melayu yg merupakan Bahasa Kebangsaan, bahasa perantara kaum. Bahasa adalah naluri fitrah manusia, yg menjadi medium komunikasi, dan mencari ilmu. Bagi mengilmukan sesuatu bangsa maka perlulah dipelajari dalam bahasa ibunda masing², yang menjadi jiwa bangsa. Mengapa ilmu asas pun hendak dipelajari dengan menggunakan bahasa asing? Solat itu dalam Bahasa Arab tetapi kita belajar solat dalam Bahasa Melayu.

Mengapa kita tinggalkan bahasa kita sendiri untuk belajar Sains? Hal ini menyebabkan kaum Bumiputera ketinggalan.

Kita cuba lihat di peringkat antabangsa, ketua² negara asing berucap di PBB dalam bahasa ibunda sendiri.

*Timbalan Speaker menggesa YB Marang membahaskan mengenai isi kedua Titah Diraja berkenaan hentikan berpolitik untuk kepentingan sempit.

Beliau turut memberi izin YB Marang berbahas sehingga jam 1.00 petang.

– TG menjelaskan kita tidak boleh berhenti daripada politik kerana ia adalah sebahagian kehidupan manusia. Namun, yg masalahnya apabila berpolitik melampau, sehingga meninggalkan akhlak, perangai yg baik. Ini tidak elok. Seruan ini kpd semua, tidak dituju kepada pihak tertentu.
Lantas, TG memetik kata² Saidina Abu Bakar As Siddiq dilantik sebagai Khalifah Ketua Negara, “wahai tuan-tuan, saya telah dipilih menjadi pemimpin kamu, saya bukan org yang terbaik. Kalau saya baik, tolonglah saya, jika saya tidak baik, perbetulkanlah saya. Benar adalah amanah, bohong adalah khianat. Ini menunjukkan budaya memecat pemimpin tidak digalakkan dalam Islam, kita perlu sabar dan memperbetulkan pemimpin.

– Lihat pada Arab Spring, apa yg jadi? Musim bunga yg tidak berbuah sehingga berlaku campurtangan asing dalam negara yg lebih menghuru-harakan negara. Walaupun saya tidak setuju dgn kerajaan, tetapi kita sabar. PAS menyertai arena politik tanah air sejak sebelum merdeka sehingga ke hari ini, parti² lain banyak yg baru ditubuhkan kemudian. Kita sabar, kita menang, kita kalah, kita rebah, kita bangun, kita banyak kerusi, kita tiada kerusi langsung, kita tidak kisah, yg penting jgn mengacau rakyat. Ini yg perlu kita jaga betul². (bunyi tepukan sokongan daripada Ahli Dewan).

Saya tidak mengampu sesiapa, org hendak sokong, sokonglah, yg tidak mahu, tidak mengapa.

6. TG menamatkan ucapan beliau pada jam 12.50 tengah hari. Sesungguhnya, suasana ucapan perbahasan beliau tadi begitu menarik kerana wujud perbincangan dua hala secara ilmiah dan penuh adab. TG dgn berani menyampaikan mesej dakwah Islam secara hikmah dan tegas berprinsip kepada sekalian Ahli Dewan samada yg beragama Islam dan bukan Islam.

7. Sejurus TG menamatkan ucapan, sempat mengiringi beliau ke kereta sambil mengucapkan tahniah atas ucapan yg begitu menarik. Beliau memaklumkan tidak dpt meneruskan ucapan sehingga jam 1.00 petang kerana tekak sudah kering. Beliau bertolak pulang ke Pejabat Agung PAS bagi meneruskan tugasan untuk mpengerusikan mesyuarat parti pula.

Catatan oleh,
Syed Ahmad Fadhli,

😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅
Rasa nya kini, blog Budin, semakin jadi tumpuan
Pmbaca nk ikuti kisah biadab punya perempuan
Akibat biadab, nenek itu telah mendapat habuan
Di samping..org suka lihat dia punya kedunguan
👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍
😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
Pmbaca juga terpegun, kehebatan, seorang insan
Begitu indah susunan..dia punya kata2 & tulisan
Layak seorang pendekar dia punya ketangkasan
Dia telah membuat nenek tu hidup dlm tangisan
😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭
🖕🖕🖕🖕🖕🖕🖕🖕🖕🖕🖕🖕🖕🖕🖕🖕🖕

👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏
Kah kaahh kaaahhh kaaaahhhhh kaaaaaahhhhh
🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣

HAHAHA HOHOHO HIHIHI

rakyat bukan bodoh….

mana nak cakau 320 billion nih sedangkan kerajaan tebuk atap masih tak lestarikan dan manfaatkan dari rangsangan 250 billion yg di umumkan 8 bulan terdahulu?

tentu kerajaan #melayu2islam perlu berhutang kpd instituisi yg ada dlm negara, dan terkini petronas sanggup membayar 30 billion kpd kerajaan…..

kutip dari cukai jauh sekali dari anggaran, maka selain EPF, PNB, KWAP juga akan di kawal selia utk menjana pinjsman deficit semasa…..

atau menjual strategic asset kerajaan yg ada…?

yg ini kerajaan perlu terangkan…

PENGGANAS KOMUNIS DAN PERUSUH SOSIALIST MEREKA SUDAH BIASA HIDUP KASAR DAN MELARAT…..MEREKA TETAP AKAN BERSAMA BANI DAJJAL YAKJUJ MAKJUJ……..

USA BAPAK DEMOKRASI SELAMAT JALANKAN PRU TAPI GENG DARURAT DAN PHDAPIG TAKUT BUBAR PARLIAMEN……….

Perihal Penangguhan Pilihan Raya….

Menarik sekali bila Ahli Parlimen Padang Terap, Dato’ Seri Mahdzir Bin Khalid, membayangkan bahawa beliau mahu pilihan raya ditangguhkan dalam tempoh pandemik COVID-19 bagi mengelakkan berlakunya peningkatan kes bagi menjamin kepentingan umum.

Perkara ini amat menarik sekali kerana Dato’ Seri Mahdzir Bin Khalid adalah Naib Presiden UMNO, jadi bila beliau memberi bayangan sebegini ia boleh menghapuskan persepsi umum bahawa UMNO adalah antara pihak yang beria-ia mahukan pilihan raya dilangsungkan segera.

Pandangan Dato’ Seri Mahdzir Bin Khalid ini sebenarnya adalah satu pandangan yang cukup rasional sekali tatkala sebelum ini pun sudah ramai tokoh akademik, tokoh masyarakat, pemimpin politik malah pegawai tinggi kerajaan yang menyuarakan pandangan yang sama.

Contohnya ialah Pengerusi Suruhanjaya Pilihan Raya, Datuk Abdul Ghani Salleh, yang dilaporkan pada 13 Oktober lalu “memohon kalau boleh tiada pilihan raya ketika ini” kerana pilihan raya tidak sesuai diadakan pada masa ini berikutan pandemik Covid-19 yang melanda negara.

Begitu juga dengan Ketua Pengarah Kesihatan, Tan Sri Dr Noor Hisham Abdullah, yang turut dilaporkan menyarankan pada 27 Oktober lalu supaya kerajaan tidak melangsungkan sebarang pilihan raya buat masa ini bagi mengelakkan berlakunya peningkatan penularan Covid-19.

Hanyasanya, apa yang menjadi perbincangan hangat di kalangan pelbagai pihak ialah apakah cara yang boleh diambil oleh kerajaan mengikut peruntukan undang-undang untuk memastikan bahawa pilihan raya tidak perlu dilangsungkan dalam tempoh pandemik COVID-19 ini.

Di dalam sidang Parlimen semalam, Dato’ Seri Mahdzir Bin Khalid bertanya adakah kerajaan bercadang untuk meminda perlembagaan atau mewujudkan rang undang-undang khusus bagi membolehkan suatu pilihan raya ditangguhkan dalam tempoh pandemik COVID-19 ini.

Di dalam jawapan beliau, Dato’ Takiyuddin Bin Hassan, Menteri Di Jabatan Perdana Menteri (Parlimen Dan Undang-Undang), berkata:

(1) Pengwujudan rang undang-undang khusus bagi membolehkan suatu pilihan raya ditangguhkan dalam tempoh pandemik COVID-19 ini “adalah tidak bersesuaian dan bercanggah dengan Perlembagaan Persekutuan”.

(2) Pemindaan Perlembagaan Persekutuan bagi membolehkan suatu pilihan raya ditangguhkan dalam tempoh pandemik COVID-19 ini “memerlukan sokongan 2/3 Ahli Parlimen”.

(3) Penangguhan pilihan raya boleh dilakukan “sekiranya pandemik ini difikirkan boleh diisytiharkan darurat seperti yang diperuntukkan dibawah Perkara 150 (1) Perlembagaan Persekutuan”.

Meneliti jawapan yang diberikan oleh Dato’ Takiyuddin Bin Hassan ini, kelihatannya seperti darurat di kawasan-kawasan pilihan raya tertentu seperti di Batu Sapi atau di Sarawak adalah cara paling munasabah untuk mengelakkan pilihan raya daripada terpaksa dilangsungkan.

Malah, beberapa orang pakar perlembagaan seperti Datuk Dr Wan Ahmad Fauzi Wan Husain dari Universiti Malaysia Pahang menyebut darurat hanya di peringkat negeri tertentu boleh diisytiharkan jika situasi amat bahaya atau mencemaskan dijangka atau sedang menghampiri.

Begitupun, cadangan Dato’ Seri Mahdzir Bin Khalid supaya Perlembagaan Persekutuan dipinda juga memerlukan penelitian lanjut termasuklah perkara-perkara yang membabitkan:

(1) Peruntukan mana satukah di dalam Perlembagaan Persekutuan yang perlu dipinda bagi membolehkan pilihan raya ditangguhkan dalam tempoh pandemik COVID-19 ini?

(2) Apakah dalam suasana yang ada sekarang tidak mungkin untuk “sokongan 2/3 Ahli Parlimen” diperolehi bagi meminda peruntukan Perlembagaan Persekutuan itu?

Sebenarnya, jika semua pihak benar-benar ikhlas, tidak perlu menjadi satu kekecohan besar pun isu cadangan perisytiharan darurat ini kerana di dalam fikiran kebanyakan orang ia adalah cara paling munasabah bagi mengelakkan berlakunya peningkatan penularan Covid-19.

Melainkan jika terbukti ada cara lain yang boleh digunakan bagi mencapai maksud sama.
Kamarul Yusoff

Nak nikah samo o’ang Melayu kono belaja cebuk jgn dah berak kesat pakai koteh gulung ikut elok2 tuhan Melayu sejagat duniyo takdo paksaan tapi sila akur undang2 tuhan Melayu sejagat duniyo … kalu ko org raso berak kencing ko o’ang tu lebih wangi tak payah nikah berbesan dgn o’ang Melayu. Ko o’ang tak nak takpo byk o’ang luar negara berebut rebut nak nikah berbesan dgn o’ang Melayu. Jgn lupo kono bersunat sikit jo sakitnya sbb o’ang pentingkan kebersihan kalu tak sunat tahi palat yg busuk ado keliling selaput yg kono dibuangkan. Tahu.